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  此外,此次展出文物中还包括王处直墓武士浮雕石刻。

  王处直墓位于河北省曲阳县,是五代义武军节度使王处直的墓葬,墓内的壁画和石刻彩绘浮雕具有很高的价值。1994年6月,王处直墓遭盗掘,被盗文物几经转卖,流失海外。 2000年2月,我国学者在美国偶然发现某拍卖行即将拍卖疑似王处直墓被盗浮雕武士石刻的重要线索,经确认是王处直墓甬道处两块浮雕之一。

  2000年3月,国家文物局照会美国驻华使馆,要求美方中止拍卖并返还流失文物。2001年3月,在经历一年的审判后,美国法院做出返还文物的最终裁决,2001年5月,这块浮雕武士石刻回归中国。美国著名收藏家安思远通过媒体报道了解相关情况后,主动将自己收藏的另一件武士浮雕石刻无偿返还中国。

  王处直墓武士浮雕石刻的回归,是我国首次成功叫停国际流失文物商业拍卖,开辟了中美两个大国之间流失文物追索返还合作的先河。

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  据了解,创作该戏本是“命题作文”,乃为“讲好豫东故事”奉命而为。作者极为高明,在撷取素材时“独是独非”,亦是亦非,故事讲得绝对称得上“无奇不传”,艺术韵味绝不输入任何一出自选题材的戏,一切手段由塑造人物展示人性的需要来决定,全部文字由戏曲创作的规律来决定,完全朝着“有声即歌、无动不舞”的演员表演精雕细刻。因此观众观戏,丝毫不会料到这竟是一出“打造本土名牌”的戏。我由此想到目前出现的诸多“命题剧目”,要么“洒狗血”似地肉麻自诩,要么缩手缩脚不敢营造真正的戏剧冲突,结果导致艺术性弱爆,“思想性”也彰显得很不完美。这些剧目的创作者,理当从《口上的女人》中吸取一些不那么“司空见惯”的创作理念。

  该剧的成功除得力于高明的编剧外,其他主创者也都是高明的。导演赵伟明将他“激情四射”的执导风格,尽善尽美地倾注于这部戏中,旧时“口上”的河、船、庙、旗,在他手中全部化为具有动感、展现风土人情的物件,就连千年静止的铁水牛也能追随主人公的心理升华仰首吼鸣。自然,导演对人物的掌控更是栩栩如生,人人个性鲜明,现之便让人难忘。剧中的舞蹈,全部是戏曲化的,而不像某些戏,“戏不够舞来凑”而该舞并非“戏曲之舞”。该剧作曲汤其河,在准确掌控豫剧旋律的前提下,将全剧开头伴唱中“口上人恨爱分明如烈酒,口上人水里头刨食也风流”的意韵融入全剧的音乐风格基调,粗犷时令人热血澎湃,细腻处惹人百转柔肠。该剧的舞美设计大气磅礴却毫不堆砌,服装设计样式得体美不胜收。音乐配器、乐队伴奏及灯光运用、化妆造型诸方面,同样非常出色。总之,该主创团体共同严密无缝地营造了整出戏“一棵菜”般的整体艺术效果与品位。

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